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內容簡介: 博客來網路書局 《王鳳儀性理講病錄》收入《性理集成》、《五行性理》、《性理療病征驗錄》三書,是學習王鳳儀先生倫理思想的又一珍貴讀本。王鳳儀老善人(1864~1937年)是位農村長工,未曾讀書,因篤行忠、孝,自誠而明。三十五歲,往救友人楊柏,行至中途,天垂異象,黑夜見白日,遂明道。三十八歲,父逝世,守墓至百日,大徹大悟,發明性理療病法,講病化世,普度群倫。王善人講道,語似俚俗,而意境深遠,均由自性中所流露,不拘經教,權宜說法,活潑自然,不僅足為圭臬,且為經天緯地之大經大法。其要旨在教人盡忠孝之道而化性立命。
本書收入《性理集成》、《五行性理》、《性理療病征驗錄》三書,是學習王鳳儀先生倫理思想的又一珍貴讀本。
王鳳儀先生是二十世紀世界大變革前夕的樸素的思想家。原為偏僻山溝里的一位農夫,家貧,不曾讀書。因篤盡倫常,義赴友難,乃見性明道。
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先生既不曾讀過佛經道典,又未學過聖經賢傳。生平講道,完全是由躬行實踐中生出來的。
先生長時期生活在荒僻落後的山村,飽嘗鄉下人們的饑苦寒酸,尤其對家庭中的苦惱,更為深刻。經過數十年的體驗了解,認識到家庭是人類繁衍的源泉,是社會最基層的組織單位。古今中外的英雄豪杰、偉人哲學,以致平民百姓,無不生長在家庭里,欲生出好的子女,必須從家庭徹底轉變;欲家庭轉變,就必須從夫婦作起,振興母教,提倡婦女道德,建立新家庭。這樣,才能徹底解決家庭的問題。
先生講道多用鄉言俚語,但卻從這些淺近而樸素的語言中,講出了繼往開來的大產量。
以一不曾讀書的農夫,目睹世態之惡濁,竟有救人救世的胸懷,畢生致力于大同事業。其學說之影響,若是之深遠,篤信力行之後學,若是之眾多;所創事業,遍及廣大城鄉;所講性命之學,化及婦孺寒微;發前人之所未發,明後人之所欲明;獨來獨往,興航普渡,實為人類史上之所罕見者也!
王鳳儀,中國近代著名的民間教育家、倫理道德宣傳家、女子教育開拓者。
王鳳儀老善人(1864~1937年)是位農村長工,未曾讀書,因篤行忠、孝,自誠而明。
王鳳儀于1864年(清同治三年)11月1日(陰歷十月初三)子時,出生于熱河省(現遼寧省)朝陽縣雲蒙山前王家營子村樹林子屯的一個蒙古族家庭里,祖籍在現北京市密雲區石匣鎮;九世祖遷朝陽定居。祖父王德澤、父親王清和世代務農。王鳳儀在兄弟中行二,長兄名樹田,三弟名樹森,四弟名樹永。
王鳳儀因家貧不曾讀書,自幼便給人家放牛,稍長就為人家扛活做工,天性敦厚善良,對父母盡孝道,對兄弟盡悌道。困苦的生活和社會的紛擾,使其從青年時期就思索人生的道理。
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- 作者: 王鳳儀 講述
- 出版社:中國華僑出版社
- 出版日期:2011/05/01
- 語言:簡體中文
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內容來自YAHOO新聞
學生要吳思華下台 國民黨團:希望部長繼續努力
記者李鴻典/台北報導
反課綱學生、群眾31日仍聚集在教育部廣場,學生在上午10時做出決定,「課綱不退、我們不退」;學生也希望拜會國民黨團表達訴求,對此,國民黨團表示,願意溝通,但學生認為課綱微調到底出什麼問題?請舉例清楚交代!
對於學生召開臨時會並希望拜會黨團,國民黨立院黨團書記長廖國棟表示,臨時會有程序,要有四分之一委員連署召開,院長依據連署書要求黨團先協商,如果協商有成才開談話會,之後才進行臨時會議程;他強調,這是一個程序,他也說,臨時會內容到底是甚麼國民黨團也非常關心。
廖國棟還說,「民進黨為呼應學生,甚至我個人認為操控學生;要求開臨時會的訴求是薄弱的!課綱微調是行政權,教育部處理就好,一定要臨時會嗎?當然可討論作決議,是可行的。」
對於學生要求拜會國民黨團,廖國棟說,黨團也願意溝通,但他強調,學生說課綱微調出問題,請他們提出讓我們在立院一起討論,不要就是不合理、不合法一句話,請舉例清楚交代,國民黨會認真面對議題。
對於課綱撤回、教長吳思華下台的訴求,廖國棟說,國民黨團立場是坦誠面對所有學生訴求,部長下台是院長與總統權責,立法院無法置喙,黨團站在行政一體,希望部長繼續努力,討論以後再決定。
■ 新聞專輯╱課綱微調掀爭議
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