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內容簡介: 博客來書店博客來光輝燦爛的中國古代文化，保存至今、依然能為我們所欣賞的，最完整的當數中國古代文學。中國古代的音樂、繪畫，也都十分發達，但古樂譜多已散佚，繪畫的真跡能見到的多是宋代以後的。惟有文學，先民創造的短歌與神話，今天仍為我們所熟知；《詩經》里周朝的皇天後土，依然是我們生活的家園。我們吟詠《詩經》、誦讀諸子，其中有天理、有人情，橫貫三千年的歲月，鑄就了華夏民族華贍沉厚的文化認同。

中國有比較明確的歷史記載的朝代自周朝始，周朝也是後來哲人想象中國溫柔敦厚、詩樂禮教治國的母本。古代理想的政治模式不是權力的統治，而是教化的施育。對「庶人」(平民百姓)進行教化施育的是「士」。「士」是低層的貴族。周制天子以下為貴族，上層貴族為大夫；下層貴族為士，有上士、中士和下士，下士與庶民餃接。中國最初的文學就是士的文學，士把來自民間的庶民們的歌謠搜集整理加工，呈送給天子，使其觀風俗、知民心。這就是留在最早的詩歌總集《詩經》中「國風」那一部分的詩歌，而宗廟祭祀所作詩篇在《詩經》，「頌」中，歷史記載則在《詩經》「雅」中。中國文學在其源頭就是實用的，關乎人倫日用，關乎政治教化，與民眾的精神生活息息相關。而這也是本書所認定的中國文學的基本精神。

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