唐宋詞與唐宋歌妓制度(修訂本)推薦介紹

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內容簡介: 博客來 從唐曲子到宋詞,是千年詞史上的輝煌時期。詞在唐宋時代,本是一種訴諸視聽的音樂文藝。詞的興起和繁榮,都與歌妓有著密切關系。因此,詞與歌妓的關系,為詞學研究不可或缺的一環,就此可以深入博客來網路書局考察有關詞的社會文化背景,並檢討已往詞學研究中若干深層問題。

長期以來,由於觀念拘囿,唐宋詞與歌妓的關系,一直未予充分關注,缺乏全面系統的探討,致使詞學領域中存在著不少疑點、難點和空白點。李劍亮同志以敏銳的學術眼光,圍繞詞與歌妓的關系展開多方面的究,業已取得初步成果。作者廣泛占有材料,從大量事實出發,解答了本論題中的一系列應有之義。諸如歌妓在詞樂結合中的中介作用,詞人與歌妓的交往,歌妓與詞的創作、傳播及其風格特征等問題,除了進行詳實的論析,還提出了一些創造性的見解。舉例來說,過去,人們只從傳統道德觀和倫理觀來觀照詞人與歌妓的交往,視其為批判的對象;對那些與歌妓交往密切的詞人如溫庭筠、柳永等往往不問青紅皂白地冠之以「無行文人」、「浪子詞人」之名。李劍亮同志則以實事求是的態度,依據文獻史料,全面考察詞人與歌妓交往的方式、內容、性質和作用,揭示了這一現象的文化意義和文學價值。又如,詞的風格征及其成因,過去很少考慮詞作為音樂文藝所特有的娛樂功能與交際功能,很少考慮作為詞人合作者和詞作演唱者、傳播者的歌妓的作用。這是僅僅把詞視為一種書面文學的傳統的缺憾。李劍亮博客來網路書店同志既遵循文學風格的一般的形成規律,更從唐宋詞的自身實際出發,認為導致詞風長期保持「婉約」本色的原因,也與歌妓有著密不可分的關系。詞人無疑是詞的「創作主體」,但在許多詞作中,「創作主體」、「接受主體」和「傳播主體』)三者往往結合在一起,出現了所謂的「主體轉移」特殊現象,詞的情感內涵、語言色彩力求符合歌妓的身份、口吻、情趣和心理,因而詞的藝術風格就極其自然地趨向婉約。這對作為音樂文藝的唐宋詞來說,是一普遍現象。這一結論, 對於研究詞體、詞風來說,是富於啟發性的。

近年來,從文化史的角度研究詩學詞學,已經相當活躍,出現了一些為人注目的著作。本書也是把文化史研究與詞學研究結合起來,為此作出了可喜的嘗試。李劍亮同志正當盛年,勤奮好學。希望本書聞世後,並世方家,不吝指教,使本書在材料、論點方面得到進一步的充實和提高。

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  • 作者: 李劍亮
  • 出版社:浙江大學出版社
  • 出版日期:2006/10/01
  • 語言:簡體中文

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